「国際関係学」とは何だろうか。あるいは「国際関係学部」は国際関係学なる学問を学ぶ学部、シンプルにそう言えるのだろうか。
　たとえば経済学部なら、「経済学」を学ぶ学部だと、まずは言えるだろう。専門的には枝分かれするものの、経済学という太い流れに束ねられる諸領域が、そこでは学ばれている。一方、文学部という学部（私もその出身だ）もあるが、そこでは「文学」なる学問が学ばれているわけではない。日本文学や英文学といった専攻はもちろんあるが、単なる文学という学問などそもそもないし、哲学、心理学、歴史学といったあまり「文学」らしくない諸領域も、文学部には伝統的に含まれてきた。
　では、国際関係学部はどちらのタイプだろうか。後者に近い、というのが私の意見である。文学部が「文」の一文字に集約される多様な人文諸科学を含む学部であるのと同様に、国際関係学部は「国際関係」という言葉にまつわる多様な学問分野を含む学部なのである。
　そのことを、「国際関係」的な事象に見てみよう。最近、多くの日本人にはなじみが薄かった国名や地域名が、にわかにニュースを賑わすようになっている。たとえば南米のベネズエラであり、北極圏の巨大な島・グリーンランドである。今ではすっかり知られているウクライナも、2022年の開戦以前は、一般にはあまり知られていない名前だったのではないか。このような、耳慣れない名前が次々とクローズアップされ、私たちの日常に浸透していく状況は、昨今の国際関係の想像を上回る流動化をまざまざと示している。
　もちろんこれらは、誰もが知るように、アメリカやロシアといった本来なら国際秩序を主導すべき大国が、ここへきて利己的かつ独断的なふるまいを堂々と行うようになったことに起因する。とりわけ、民主主義世界の中軸として、国際秩序の主導役をまがりなりにも果たしてきたアメリカの、反転ともいえる変貌ぶりは際立っている。麻薬密輸撲滅を名目に行われたベネズエラ攻撃では、石油利権を狙う本音がすぐにあからさまになったし、安全保障を理由に触手を伸ばすグリーンランドも、埋蔵されるレアアース資源への狙いが指摘されている。仮に安全保障の建前が説得力を持つとしても、その根本は似た建前でウクライナに侵攻したロシアと大差ないようにも見える。
　さて、こうした現状を見てあなたはどう思うだろうか。安全保障であれ資源確保であれ、自国の利益のために他国を不当に攻撃したり、軍事力を背景に脅しをかけるようなことはけしからん、ロシアもアメリカも非難されてしかるべきだ、というのがまずは大方の反応だろう。また、あからさまな利己的なふるまいを制御できない国際社会のふがいなさ、とりわけ国連の機能不全ぶりを慨嘆する向きもあるだろう。
　ただ、怒ったり嘆いたりだけでは仕方がないのも確かだ。アメリカやロシアのふるまいを理解し、適切に批判するためには、地政学的・歴史的な把握が欠かせない。国際社会におけるこれらの位置やその歴史的経緯を知ることもまた、必要不可欠なことだろう。
　さらに、こうした状況を剥き出しの力が対峙しあう国際関係の本質が露呈したものとしてみる立場もありうる。そしてこれは、そうした本質を見据えつつ、ではそれに対してどのような理念を打ち立てるべきか、という方向での思考につながる。
　最近の国際問題を少し掘り下げるだけでも、いろいろな問いが浮かび上がってくるのを実感していただけただろうか。読み解く「深さ」のレベルに応じて、さまざまな問題が見えてくる。そしてそれらが、国際関係学部で学ぶことができる多様な学問分野に対応しているのである。

　そうした「深さ」の表層のレベルには、外交とはいかなるものかとか、国連の機能とは、といった問いが広がっている。これらは「国際政治学」や「安全保障論」といった学問分野の対象だ。２番目のレベルから見えてくるのは、国際社会におけるアメリカやロシアのふるまいの歴史や役割、東欧地域の複雑な経緯をめぐる問い。「現代アメリカ論」や「現代ロシア・東欧論」といった学問が、これらに取り組んでいる。そして３番目の最深レベルでは、国際社会を貫徹する理念のありようや、それらをめぐるさまざまな力（権力や暴力も含まれる）のからみ合いといった、抽象的かつ根源的な問題が見出される。こうしたことについて考えるのが、「国際思想史」や「グローバル倫理学」といった分野である。
　さて、今いくつかの学問や研究分野の名前を挙げてきたが、これらの多くは、私が所属する静岡県立大国際関係学部の授業科目や、同僚の教員たちの研究分野の名称から引いたものである（ただし文脈に合わせて一部改変した）。
　より一般的で伝統的な学問分野を挙げるなら、政治学、経済学、法学、社会学、哲学、倫理学、思想史、言語学、歴史学、文化人類学、日本文学や英文学などの文学研究、世界各地の地域研究などなど……。このように多様な領域の研究者たちが集まって、それぞれの切り口からそれぞれの問題にアプローチしているのが国際関係学という分野であり、国際関係学部という学部なのである。
　このように、「国際関係学」という学問がドンとあって、それを研究・教育するのが国際関係学部なのではない。それはむしろ、多種多様な分野をおおらかに盛り付ける器のようなものであり、その中身はまさに、多様性をきわめる人間社会の写し絵そのものだといえる。そうした多様性を、どのように具体的な学科やカリキュラムに編成するかについてはもちろん無数の選択肢があり、大学ごとにこれまた多種多様である。ここではあくまで一例として、静岡県立大のものを挙げておこう。下の図のように、大きく「国際関係学科」と「国際言語文化学科」の二つの学科に分かれている。しいていうなら前者は社会科学寄り、後者は人文科学寄りだが、教員の研究にしろ、学生たちの学びにしろ、枠にとらわれない多様性こそが強みなのである。

　さて、国際関係といえば「グローバル」や「グローバリゼーション（グローバル化）」。もしも10年単位の流行語大賞があったなら、2010年代あたりの大賞に選ばれたのではないかというくらい、ここ20年あまりで急速に浸透し、あらゆる場面で口にされるようになった言葉だ。
　しかし同時に、これほど二面性をもって受け取られる言葉も珍しい。一方で「グローバル」は、先進性や国際ビジネスといったイメージを伴って、とてもポジティブなニュアンスで語られる。ひところは、電車に乗れば「グローバルに飛躍する」企業の広告や、「グローバルに活躍しよう」と謳（うた）う英会話教室の宣伝コピーがいくつも目についた。また、いわゆる「グローバル系」の大学や学部も一時期盛んに新設された。
　しかし、アカデミックな領域での「グローバル」はむしろ逆で、よく言われることはあまりない。グローバル化をどう説明するかは難しい問題だが、ここではごくシンプルに「枠が希薄になること」ととらえよう。国境やそれぞれの言語・文化といった従来の「枠」がどんどん薄れ、世界がひとつながりの球体（globe）になりつつある、というイメージだ。枠はある面では制約でもあるが、私たちを保護してくれる繭のようなものでもある。それに、たとえば「私は日本人である」といったアイデンティティ（自分は何者か、という意味づけ）を与えてくれるのも、こうした枠だ。それが取り払われるということは、一人ひとりの人間が吹きさらしの荒野に生身でさらされるようなものである。ある者はそのなかで力強く生きていくだろうが、同時に多くの者が斃（たお）れるだろう。アイデンティティ確保のハードルも上がり、国家や国民といった大ぶりな理念に安易にすがる動きも目につく。
　こうしたなりゆきの果てに、人間社会はひどくすさんだものになっていくに違いない、いやもう既にかなりすさんでいる……。多くの研究者にとって「グローバル」とはこのような、過酷さとか野蛮化といったイメージを伴って語られる「問題」なのである。

　では、そんな世界に直面して、国際関係学部が果たすべき役割はどこにあるのか。グローバルが両極端の二面性を持つのだから、それに対応した「二正面作戦」で行くべきだ、というのが私の考えである。グローバルのポジティブ面とネガティブ面それぞれに対応した教育・研究を行っていくこと。ここでは仮に前者を「グローバル・スキル」、後者を「グローバル・リテラシー」と呼ぼう。
　グローバル化が避けがたい流れであるならば、それに対応するグローバル・スキルを身につける必要がある。英語をはじめとした言語力、それを土台にしたコミュニケーション力、それらを育む留学などの取り組み……。こうしたものはどこの国際系学部でも重視されているし、もちろん静岡県立大でも盛んである。ネイティブの教員陣を中心にした語学授業はとても充実しているし、各地の提携校をはじめとした留学も盛んだ。海外からの留学生も多く在籍するので、学内でも国際的なコミュニケーションを交わすことができる。そうした取り組みや環境を通じて、グローバルな荒野で生きていくスキルを向上させる、これが国際関係学部の第一の任務だ。
　しかしその一方で、グローバル・リテラシーも重要だと思う。これはメディアを批判的に読み解く能力を指す「メディア・リテラシー」からの転用で、「グローバル化を批判的に読み解く能力」を言い表すための、ここだけの造語だ。既に述べたように、現在進行中のグローバル化は決していいことばかりではなく、むしろ多くの人の生をむしばむ危険性をはらんでいる。それがどんな危険なのか、どのような場面でどのように発現するのか、それを防ぐためにはどうしたらいいのか。こうしたことをさまざまな専門分野の切り口から学び、単にスキルを学んだだけでは自分でも知らずにふるってしまうかもしれない「グローバル化の暴力」をできるだけ減らすこと。そして、これからの社会のルールや倫理、もっといえば「共に生きること」のあるべき姿を模索していくこと。スキル面と同じくらいの熱量をもって、こうしたリテラシーについて考え、議論し、教えていくのもまた、国際関係学という大きな器の、そしてその実践の場である国際関係学部の、大切な役割なのだ。
　もちろん多様性を持ち味とする国際関係学部だから、どんな興味関心からも入口はある。取り組みがいのある素材を盛りつけて、私たちはみなさんを待っている。